《河南日报》发挥教育品牌优势提升高校就业竞争力

新闻作者：无 2012-05-04

   前言  4月26日上午，以“品牌、影响、服务”为主题的第三届（中部）高等教育高端研讨会在郑州召开，研讨会由河南日报报业集团主办。北京大学郭建如教授等嘉宾和我省大中专院校近200名书记、校长及学校代表参加了本次研讨会，并积极建言献策。我们在这里选取部分发言摘要，以飨读者。

   支持高校建设  塑造高教品牌

   河南大学校长   娄源功

   去年12月，省委书记卢展工到高校调研后，与我省部分高校的负责人座谈时指出，解决我省高校发展的问题，关键要靠四个驱动，即人才驱动、学科驱动、创新驱动和品牌驱动。“四个驱动”不仅抓住了高等教育的基本规律，也指出了高校发展的核心问题，对提高我省高等教育发展层次，提升我省高校在全国高等教育体系中的地位和影响，都具有十分重要的意义。

   大家知道，品牌是一个最能够综合反映我们高校办学实力和社会影响的标志。在我省高等教育事业发展中，不仅国家明确表示要支持郑州大学和河南大学创建国内一流大学，将符合条件的高校纳入“中西部高等教育振兴计划”。去年5月，省政府还专门制定印发《百年名校河南大学振兴计划》。这充分体现了省委、省政府高度重视、重点支持高水平大学建设、努力塑造我省高等教育品牌的一贯思想。然而，由于历史、现实、自然和人为等多方面原因，目前我省只有1所“211”高校，没有一所教育部直属高校。因此，提高我省高等教育的品牌效益，不仅需要我省加大对高水平大学的扶持力度，不断增强高水平大学的办学实力，而且需要积极争取，努力解决好优质高等教育资源在我省的布局问题。

   办好人民满意的教育，有四个要点，一是数量要满足，二是质量要达标，三是布局要合理，四是结构要科学。我们期待着有关部门积极争取国家支持，努力提升我省高校在全国高等教育体系中的地位，不断擦亮我省高等教育品牌。

   强化就业竞争能力   培养急需人才

   河南大学民生学院院长 施昌海

   河南大学民生学院依靠母体学校河南大学和投资方河南日报报业集团的优质教育资源和先进管理理念，坚持社会主义办学方向和公益性原则，立足于服务河南经济社会发展和中原经济区建设，坚持以强化学生就业竞争力为导向，注重培养学生的创新能力和社会实践能力，办学质量不断提高。据统计，截至2011年，毕业生考取研究生、公务员和选调生的比率已超过20%，相当一部分学生考取了国内外一流大学如北京师范大学、复旦大学、美国哥伦比亚大学等名校研究生。毕业生就业率位居河南省同类院校前列。毕业生受到社会的普遍欢迎和好评，大批毕业生活跃在省内外金融、通讯、建筑、教育等多个行业和领域，如中国建设银行河南省分行、中国水利水电第十一工程局、河南神火集团有限公司等大型企事业单位连续多年接收学院大批优秀毕业生，有的已成为所在单位骨干。

   学院就业质量的提高，大大促进了学院生源数量和质量提升。2011年，我院文科一志愿上线率达到198.9%，理科一志愿上线率达到223.2%，文科、理科普本录取分数线分别高出三本线32分和43分，双双创出学院录取分数和招生人数新高，大批优秀学子进入学院学习，为学院的发展奠定了良好的基础。

（原文有删节）

《河南日报》尹达：运用马克思主义研究考古学第一人

新闻作者：魏继印   2012-05-04

百年河大名人印记  （四十八）

 尹达（1906-1983），原名刘燿，字照林，又名虚谷，河南滑县人。1925年入中州大学（河南大学前身）预科。1928年升河南中山大学（今河南大学）本科学习，先读哲学，后转国学系改学文史。1937年底赴延安参加革命，1938年4月加入中国共产党。1949年后，曾任中国人民大学研究部副部长、北京大学副教务长，中国科学院历史研究所副所长，兼任考古研究所副所长、所长。主编《历史研究》，参与编辑《考古学报》。从1955年起，担任中国科学院哲学社会科学部学部委员会常务委员。曾任中国考古学会第一、第二届副理事长、中国史学会常务理事等职，还曾当选为第一、第二、第三届全国人大代表，第五、第六届全国政协委员等。

 20世纪二三十年代，河南大学积极延揽冯友兰、李廉方、马非百、朱芳圃等大批知名学者来校任教。大学期间的尹达善于接收新事物，他跟随这些名师如饥似渴地学习，为日后的科学研究打下了坚实的基础，尤其是郭沫若的《中国古代社会研究》一书对他影响很大。对于尹达来说，特别幸运的是他生逢中国考古史上著名的殷墟科学发掘工作的开展。1928年10月，曾任教于河南大学的董作宾主持了殷墟第一次大规模发掘。当年年底，他到河南大学作报告，介绍了殷墟发掘和甲骨文研究的成就及其意义。次年秋，著名学者傅斯年、郭宝钧等又到河南大学作专题报告，这些激发了河大师生对甲骨文研究的兴趣。1931年3月，在张邃青、朱芳圃、马非百等教授的带领下，尹达、石璋如、许敬参等三位同学加入到安阳殷墟的发掘队伍中。1932年尹达从河南大学毕业，进入中央研究院历史语言研究所考古组读研究生。他一边学习，一边继续参加殷墟和各地的田野考古工作，并已经能够主持发掘工作。1934年研究生毕业后，尹达留在史语所工作，继续参加考古发掘。通过大量的考古实践和不断地学习，尹达已成为优秀的青年考古工作者，他首次纠正了瑞典人安特生对中国新石器时代分期的错误。

 1937年日本全面侵华，殷墟发掘工作被迫中断。同年11月，尹达在其兄长赵毅敏（刘焜）的影响下奔赴延安，参加革命。新中国成立后，尹达在担任中科院历史研究所和考古研究所领导职务的同时，组织进行历史和考古研究。他不仅论著颇丰，还参与主持了范文澜主编的《中国通史》、郭沫若的《中国史稿》以及《中国历史地图集》、《甲骨文合集》等许多重大科研项目的组织和研究。他的《中国原始社会》被认为是继郭沫若后第二部用马列主义研究中国古代史的专著。夏鼐称：“尹达是结合考古实物资料运用马克思主义来研究中国古代史的第一人。”

 作为河南大学的杰出校友，尹达时刻关心母校的建设和发展。1956年10月，他应邀回母校参加河南大学第三次科学讨论会，并为全校师生作报告。上世纪六七十年代又两次回母校作学术报告，有力地推动了河南大学史学和考古学的发展。

《河南日报》白寿彝：专史与通史兼备的史学大师

新闻作者：田志光  2012-05-04

百年河大名人印记  （四十九）

   白寿彝（1909—2000），字肇伦，又名哲玛鲁丁，河南开封人，回族。中国科学院学部委员，著名史学家、教育家。白先生毕生在史学领域耕耘，在中国交通史、中国伊斯兰教史、回族史、中国思想史、中国史学史等方面都有杰出的建树。

   1925年，白寿彝考入上海文治大学，次年转至中州大学(今河南大学前身) 文科二年级继续学习，在此受到著名学者嵇文甫等名家的直接教诲。其间，白先生开始收集民间歌谣，并出版了《开封歌谣集》。1929年9月，白寿彝考入燕京大学国学研究所。此后三年，在黄子通先生的指导下，研究两宋哲学，并获哲学硕士学位。毕业后，白先生回到故乡开封，与友人一起创办了《晨星》半月刊，并任主编。此时白寿彝对自己的学术研究方向做出了一个重大调整：彻底放弃“写出一本超过前人的（中国）哲学史”的梦想，开始集中精力研究“中国回教史”。正是这一调整，使白先生得以在群星灿烂的中国史学界独树一帜，奠定了日后成为中国史学大师的基础。

   白寿彝在专史与通史的诸多领域均取得了开创性成果。1937年，白先生在《大公报》发表《回教的文化运动》，在我国穆斯林集中地区产生重大影响。同年，他出版了《中国交通史》，这是我国交通史方面的第一部著作。1938年起，白先生先后任云南大学、重庆中央大学、南京中央大学教授。1949年7月，同郭沫若、范文澜等创办了中国史学会，并受聘于北京师范大学，任历史系教授。

   新中国成立初期，白先生参加了由中国史学会主编的《中国近代史资料丛刊》的编辑工作，并亲自编写了其中的《回民起义》等内容，这是回族史学研究工作者必不可少的一部大型工具书。1952年，他与郭沫若等一起参加了中国科学院历史研究所的筹建工作，并担任研究员，创办了《历史教学》半月刊，还参与发起创办了《历史研究》杂志。1958年，他主持编写了《回回民族的历史和现状》，这是新中国成立后第一部全面介绍回族历史的著作。1980年，他主编的《中国通史纲要》出版，至今已印刷30多次，先后被翻译成英、日、法等国语言。1999年，由他任总主编的《中国通史》12卷22册全部出版，被学术界誉为20世纪中国史学的压轴之作。

   白先生在高校任教近七十年，为国家培养了一大批史学研究和教学的学术带头人。在对外交流方面，白先生曾担任中苏友好协会、中国印尼友好协会、中国国际文化交流协会、中国亚非友好学会理事等，多次出访埃及、日本、苏联、伊朗、伊拉克、巴基斯坦等国家，为扩大我国对外交流，特别是与伊斯兰国家的文化交流做出了重要贡献。

   自二十世纪50年代以来，白寿彝多次回母校讲学、作报告，为河南大学的教学、科研工作献计献策。河大70年校庆时，他应邀回校，为全校师生作了题为《关于目前史学的几个问题》的报告。1989年，他欣然接受聘请，担任了河南大学历史文化学院兼职教授。

《河南日报》于安澜：语言文字学家、美术史论家、书法篆刻家

新闻作者：刘仲敏   2012-05-10

百年河大  名人印记  （五十）

   于安澜（1902-1999），河南省滑县人，我国著名的语言文字学家、美术史论家、书法篆刻家，河南大学文学院教授。

   于安澜出生于一个地方绅士之家。1920年考入省立卫辉中学，1924年以优异的成绩被保送到河南中州大学（今河南大学前身）文史系学习。大学期间，他勤奋好学，在董作宾、冯友兰、郭绍虞、嵇文甫等名师指导下，诵读和掌握了大量文史典籍的精要，打下了深厚的国学功底。同时，他还凭着在书画艺术方面的过人天赋和兴趣爱好，发起成立了河南大学美术研究会，并任会长。1930年大学毕业，1932年以优异成绩考入北京燕京大学国学研究所攻读国学研究生。

   在燕京大学读书期间，他历时3年，完成了《汉魏六朝韵谱》的编写，填补了我国汉魏六朝音韵学研究的空白。这部音韵学专著1936年由中华书局出版，国学大师钱玄同、刘盼遂为之作序，王力为之撰写书评，对本书作出了高度评价。至今，《汉魏六朝韵谱》仍为中国古音韵研究的重要文献，对几代学者都产生了重要影响。1937年，于安澜编写的《画论丛刊》也由中华书局付梓出版。该书系统整理和荟萃了优秀的中国绘画理论，为国画界提供了丰富的绘画理论与技法给养。齐白石为之题笺，郑午昌为之作序，黄宾虹为之发表书评，受到美术界的广泛推崇。新中国成立后，美术出版社曾多次对该书再版，我国台湾、香港及日本也纷纷翻印。二十世纪六七十年代，该书在东南亚美术界广为传播，至今仍被列为美术院校研究生的重要参考书。于安澜在音韵界和美术界所取得的学术成就，在二十世纪30年代就奠定了其在国内学术界的地位，展示了大家的造诣与风范。

   1939年，于安澜返乡耕读，1946年返回母校河南大学执教。在新中国成立后，他曾受到不公正待遇。但他胸襟坦荡，淡泊名利，与人为善，孜孜以求，一直潜心于语言文字学、音韵学、诗词学、美术史论等方面的研究，著述颇丰。他的主要著作还有《画史丛书》、《画品丛书》、《古书文字易解》、《诗学辑要》、《书学名著选》、《书法源流表》等。2009年，为了集中展示他在书画理论研究上的学术成就，河南大学出版社将他的有关著作集中整理出版，名为“于安澜书画学四种”，以飨读者。

   于安澜还是国内著名的书法家、篆刻家。他的书法篆刻作品曾在日本和国内展出，并多次获奖，在国内书画界享有非常高的威望和知名度。他于二十世纪70年代发起成立了开封市书学研究会，推动了河南书法艺术的发展，为书法界培养了大批优秀人才。

   改革开放之后，已届耄耋之年的于安澜笔耕不辍，并指导了数届研究生。为弘扬先哲，他还发起筹建了许慎纪念馆、吴道子纪念馆、花木兰纪念馆等，为传承和发扬我国优秀的历史文化做出了重要贡献。