5月15日晚和16日上午，复旦大学历史系黄洋教授和武汉大学向荣教授，应我校历史文化学院之邀出席“名师学人讲坛”，为大家解读“苏格拉底之死与雅典民主政治”和“韦伯新教伦理与资本主义精神”。

黄教授以《苏格拉底的审判》中现代人的困惑为开场白，首先从苏格拉底时代的最高权力机关——公民大会、500人议事会、人民法庭及官吏制度和监察制度等方面详细介绍了雅典民主政治体系，并指出其公民大会缺乏现代西方民主政治的三权分立均衡原则。黄教授指出，在雅典的民主政治之下，苏格拉底之死与公民享有的自由存在关联，而苏格拉底被指控“发明新神”的罪名在多神论的雅典显然是不成立的。尽管审判的原因有“政治复仇说”和“思想迫害说”两大论断，但黄教授认为这都根源于雅典公民享有何种自由之中，雅典的民主政治是以国家权力的至高无上为前提的，在关键时候会为了国家权力对个人自由进行压迫，这也是苏格拉底之死的根源。

向教授以资本主义兴起的原因为切入点，首先指出韦伯在承认经济和制度在资本主义发展中的重要性的同时，也强调了文化、心态因素对资本主义发展的促进作用；之后，他以西方对时间观念的转变为例论述了人们的心态转化是一个缓慢的过程这一观点，并指出了在英国的宗教改革中，加尔文教的出现对人们心态的影响；最后，向荣教授指出，我们在经济的发展过程中应注重文化和大众的心态变化，没有人的现代化，观念的现代化，就没有经济的现代化，他同时也指出韦伯过份强调了加尔文教的独立精神形态，从而忽视了其他对资本主义发展产生影响的因素这一局限。