《中国教育报》文化积淀“走出象牙塔”
——高校校园文化活动走笔
新闻作者:记者 姜乃强 2012-02-14
蓬勃开展的高校校园文化活动丰富着师生的课余文化生活,提高了学生的艺术鉴赏能力,并成为高校培育人才的重要途径。记者日前走访了一些高校,围绕校园文化活动进行了采访。
精彩呈现师生风采
每到周末,河南大学大礼堂广场上总是人头攒动,相声、武术、歌舞等各种活动丰富多彩,一周一次的周末文化广场已成为学生校园生活中不可缺少的一道文化大餐。相似的场景还出现在南京大学、厦门大学……几乎每所学校都有自己的品牌校园文化活动。
“没想到,理工科院校也有高水平的艺术课。”在北京交通大学,与喜爱艺术的王丽有同感的学生还有很多。从每月一期的校园艺术沙龙,到飞翎舞社的学校南门小树林舞会,北京交通大学的学生文艺社团有10多个,蓬勃发展的学生社团成为校园文化建设的一大亮点。该校学生艺术社团走进北京高校,登上国家大剧院舞台,并应邀赴海外交流演出。
有布谷鸟学生音乐节、金孔雀学生舞蹈节,还有学生戏剧节、学生电影节,在上海,开放的高校学生艺术实践系列一年一个项目,五年一个循环,每年有百万余学生参与各类艺术活动。近年来,有30多万学生参加了市级艺术竞赛,涌现了众多优秀校园文艺创作节目。
内涵丰富弘扬核心价值
每年10月,中国石油大学(北京)都会举办中国石油文化论坛。以举办论坛等活动为手段,学校构建以大庆精神、铁人精神为特色的社会主义核心价值体系。一名参加过论坛的学生说:“论坛对我的人生具有重要指引作用,铁人王进喜等老一辈石油人是我学习的楷模。”
西北农林科技大学通过系列校园文化活动,在教室、食堂、宿舍开展公民道德教育。学生自觉维护学校环境卫生,节约用水、用电,自觉回收餐具,不浪费粮食等蔚然成风。学校还举办“百场素质教育报告会”,探索特色校园文化建设之路。“与知名院士学者面对面”、“同校人论成才”等系列主题报告为推动大学生素质教育发挥了重要作用,报告会上学生一座难求。
走出校园辐射社会
让大学学术成果和文化积淀“走出象牙塔”,向社会和公众提供丰富多彩的文化营养与文化服务。“一个乐观的人要比悲观的人多活9.5年,糖尿病患者的死亡风险是同龄人的2倍,大约25%的人在感冒时没有症状。”点击北京中医药大学中医药数字博物馆,可让每一个登录者徜徉于中医药文化之海从中获益,从而宣传普及中医药文化知识。
中国戏曲学院积极参与京剧进校园工作,主动为国家素质教育工程服务。学院通过“戏曲进社区”活动,组织教师深入社区进行京剧教学辅导,开办专题讲座,丰富了社区文化,培养了众多“戏迷”。
《人民网》河南在全国第三届大学生艺术展演活动中成绩优异
新闻作者:胡昌运 2012-02-17
近日,由教育部、浙江省人民政府共同主办的全国第三届大学生艺术展演活动在杭州举行,河南省在此次活动中成绩优异。
据了解,河南省高校艺术教育成果和质量在本届展演活动中得到充分展示,本次获艺术表演类节目一等奖6个,二等奖14个,优秀创作奖4个;艺术作品一等奖6幅,二等奖13幅;校长风采奖37个;艺术教育科研论文获奖10篇;郑州大学、河南大学等19所高校获优秀组织奖。河南省教育厅获优秀组织奖。河南大学、华北水利水电学院、洛阳师范学院、商丘师范学院、新乡学院等5所学校的6个节目参加现场展演并全部获得一等奖。通过参展本届活动,河南大学生的高尚情操、出色才艺和综合素养得到充分体现。
此次展演历时8天,来自全国31个省、市、自治区403所高校的7000余名师生参加了现场展演。展演分艺术表演类、艺术作品类、艺术教育科研论文、高校校长美育论坛、青春大舞台等五大部分。
《大公报》浚縣廟會助豫春節申遺
新闻作者:記者 楚長城 2012-02-17
第三屆中國春節文化高層論壇暨推進申遺工作研討會日前在河南鶴壁舉行,與會專家學者圍繞「展示春節申遺成果,彰顯春節文化魅力」的主題,深入探討了浚縣正月古廟會在中國春節申遺中的地位,並對中國傳統春節的文化意蘊與保護方略、春節申遺工作發表了見解。
河南大學黃河文明與可持續發展研究中心主任高有鵬說,春節申遺對於民俗文化建設來說意義重要。民俗文化的主體是民眾,傳承與發展要尊重民眾的選擇。浚縣古廟會是千百年文化的濃縮和精華,是人類文明的奉獻。
位列「華北地區四大廟會」的浚縣正月古廟會,萌芽於東晉後趙時期,盛於明清,時間從正月初一到二月初二,各類社火表演、文藝團體表演活動豐富多彩,商品交易活躍,每年都吸引著周邊晉、冀、魯、皖等地四百多萬遊客前來觀光旅遊,高峰時期日客流量達五十多萬人,被稱為「華北第一古廟會」。
中國民間文藝家協會副主席、河南省文聯副主席、省民間文藝家協會主席夏挽群認為,浚縣以正月古廟會為依託的春節文化具有獨特的文化特質,可以說是活態春節文化的樣板和精品,是申遺的重要組成部分,一定要持續傳承和保護。
為了從文化和制度層面更好地傳承春節文化,從二○一○年一月起,按照中國民間文藝家協會的部署,河南省民協與鶴壁市委宣傳部、鶴壁市社科聯將浚縣古廟會作為中國春節的擴張項目和支撐單位,申請國家級乃至世界級的非物質文化遺產保護項目。
申遺工作分五個階段,第一階段的田野調查已走訪五千三百多戶家庭,第二階段《中國民間泥彩塑集成.浚縣泥咕咕卷》的編纂和《我們的節日.春節.浚縣古廟會》的初稿業已完成。
鶴壁市政協主席張俊成表示,作為中國春節文化的承載者、傳播者,保護和傳承春節文化是義不容辭的時代使命。
專家們認為,浚縣的正月古廟會體現出中國春節傳統文化的原本性、本真性、民間性、豐富性特點,可將鶴壁浚縣打造成為春節文化經典性傳承基地。
《河南日报》刘潇然--我国农业经济学的卓越开拓者
新闻作者:刘思谦 2012-02-16
刘潇然(1903-1999),教授、著名翻译家、农业经济学家。河南省偃师县人,1917年夏考入河南留学欧美预备学校(河南大学前身)英文科。刘潇然在“预校”读书6年,为其以后的学业成就打下了良好的“博而通”的基础。1930年秋与1932年春先后赴日本东京与德国柏林大学哲学学院学习,又分别因1931年的“九•一八”事变及1934年纳粹希特勒在德国上台而毅然回国。
1936年归国后,刘潇然先后在北平大学、西北农学院、浙江大学任副教授、教授。1949年人民解放军攻下杭州后,杭州军管会主任谭震林指示组建浙江大学校务委员会,刘潇然先生被任命为校务委员会副主任,并暂兼主任,稳定了师生的情绪,开拓了新浙江大学的局面。建国后曾任杭州人大代表及文教委员会主任委员。后来应河南省主席吴芝圃邀请回豫工作,刘潇然先后被任命为河南省政府及财政委员会委员、土改委员会副主任委员、河南省农林所副所长。1950年3月,河南省人民政府派河南省农业厅厅长刘潇然兼任河南大学农学院院长。1954年10月转调中国社科院经济研究所任研究员,从事农业经济研究与培养研究生工作,后经马列编译局聘请,从事马克思恩格斯著作翻译四十余年。
作为世纪的同龄人,刘潇然先生在一个世纪的风雨沧桑中,以“天下兴亡匹夫有责”的自觉承担,积极投入以科学民主为旗帜的五四新文化运动和抗日救亡运动以及40年代国统区的“反内战反饥饿”运动,全力支持学生“要民主要自由”的呼声,是爱国救亡运动与民主运动的积极参加者与真诚支持者。他参加过“反帝大同盟”组织的多次游行示威演讲活动,与地下共产党员吴芝圃、郭晓棠、曲乃生等共同创办抗日刊物《战旗》旬刊,并在洛阳豫西地下党推荐下,以无党派民主人士身份出任登封县长,组织了大规模的抗日游击队民众武装,联合邻县一致奋起抗日,由此触怒了反动当局,上任仅三个月即被免职。
作为知识分子,他以“堂堂正正做人,实实在在做事”的人生信条读书教书做学问,绝不随波逐流人云亦云,保持了一个知识分子的独立与尊严。在北京工作期间,共翻译出版了《马克思恩格斯论工会》、《马克思恩格斯通信集》、《政治经济学批判大纲》等七部马恩著作,其中仅《政治经济学批判大纲》就有五分册约200万字。刘先生以96岁高龄辞世前,尚有两部译作(《自然繁殖与社会进化》,卡尔•考茨基著;《我的生活》奥古斯特•倍倍尔著)已译出等待出版,约50万字。在农业经济学专业研究方面,他集中时间和精力翻译了两部德国农业经济学经典著作:费•艾伦堡的《农业经营学概论》和•布林可曼的《农业经营经济学》。这两部译作于80-90年代由中国农业出版社相继出版。此时,他已接近90岁高龄。
另外,他还整理修订出版了写于1940-1941年的《土地经济学》专著。这部专著在1940-1945年间多次修订补充,内容日渐丰富,逐步形成了完整的理论体系,是土地经济学学科难得的开创性著作。此书已决定由河南大学出版社在河大百年校庆前夕正式出版。
刘潇然先生秉性耿直、胸怀坦荡、敢于直言,是中国现当代一名优秀知识分子。诚如他的挚友、著名经济学及人口论专家马寅初先生引《汉书》所言:“正其义不谋其利,明其道不计其功“,确切表达了这位以道义为重的学者难得的内心坚守与道德情操。
《河南日报》侯镜如:心系祖国和平统一大业的爱国将领
新闻作者:姚雅楠 2012-02-17
侯镜如(1902—1994),字心朗,河南省永城市人,中国著名政治活动家。生前担任中国人民政治协商会议第八届全国委员会副主席、中国国民革命委员会名誉主席、黄埔同学会会长、中国和平统一促进会会长、河南大学校友会顾问。
侯镜如少年时代受进步思想的启蒙,追求真理、渴望民主。1917年,考入河南留学欧美预备学校(河南大学前身)。在校期间,侯镜如积极参加新文化运动、声援五四运动。他学习十分刻苦,各门功课成绩良好,并有广泛的业余爱好,是全校公认品学兼优的高材生。
1924年春,侯镜如放弃继续深造和出洋留学的机会,投笔从戎,离开中州大学(今河南大学)奔赴上海投考黄埔军校。当时,毛泽东是黄埔军校在上海的招生委员。经毛泽东主考,他初试合格,经过复试被正式录取为黄埔军校第一期学生。侯镜如之子侯伯文在接受采访时表示:父亲侯镜如亲身经历了中国近代史的一系列重大历史事件,写下了他充满传奇而光辉的一生。而这一切的第一章、第一页上,就是“考入河南大学”几个大字,父亲在河南大学短暂的数年,决定性地影响了他的一生。
黄埔军校毕业后,侯镜如两次参加国民革命军东征,三次枪伤;1925年在潮州笔架山上经周恩来介绍加入中国共产党;1927年在上海工人第三次武装暴动中任主席团成员,指挥工人纠察队打下警察厅和高昌庙军火厂;1927年8月1日参加“八一”起义攻打下南昌大校场;1931年由于地下党领导人之一的顾顺章在武汉被捕叛变,上海地下党中央组织当晚全部转移苏区,侯镜如失去与地下党的联络;抗日战争中,参加台儿庄会战、武汉会战、枣宣会战,在冀西、豫东、鄂北、湘西,领军奋战日军入侵;1945年抗战胜利时,亲自入北平接受日军投降,后任国民党十七兵团中将司令;1947年与地下党恢复联络,为1949年北平和平解放做出贡献。
为了祖国的和平统一大业,1983年侯镜如89岁高龄,万里赴美一年之久,联络黄埔同学,发起、创建了黄埔同学会。侯镜如也多次发表讲话,他告诫人们要永远记取国共合作、团结抗战的最宝贵历史经验,所有的炎黄子孙要认清世界形势、顺应历史潮流,为祖国的统一大业做出自己的贡献。
1990年,由于祖国蓬勃发展的大好形势和党中央领导的关注,侯镜如经过长期的诚恳的说服和邀请,终于打破了台湾的“不接触、不来往、不谈判”的三不政策,使台湾黄埔军校一期的同学邓文仪先生,由台北第一次秘密来京,并受到邓小平同志的亲自接见。次年4月,江泽民同志接见了再次回大陆的邓文仪先生及其所率领的“黄埔四海同心会谒陵访问团”,接见时侯镜如在座,江泽民关切地对他说:“侯老年事已高,要多多注意保重身体。”
侯镜如晚年,还关注母校河南大学的发展,担任河南大学校友会顾问。在庆祝河南大学建校80周年时,他为母校写下了“培育良才中州盛,善任贤士华夏兴”的题词。他在临终前一再叮嘱子女要捐款助学,回馈母校。根据侯镜如先生遗愿,1999年6月,侯镜如助学金基金会有限公司在河南大学设立“侯镜如奖学金”,奖励品学兼优的在读研究生。
《开封电台》十八谈映像版·洛阳篇引起热议借鉴经验促发展
新闻作者:记者 谢旭桦 2012-02-17
2月15号晚上,河南电视台大型时评栏目《建设中原经济区、走好“三化”协调科学发展路,十八谈映像版·洛阳篇》播出后,在我市广大干部群众中引起了热议。针对开封如何学习借鉴洛阳的经验、促进开封文化旅游事业的发展,记者走访了河南大学历史文化学院副教授桓占伟。
桓占伟说,节目中,嘉宾与主持人就洛阳的城市建设、景区规划、老工业基地改造、民营企业发展、未来城市规划等多个领域进行沟通,使大家对洛阳的历史、现状有了更充分的了解,对洛阳的未来有了更深刻的认识。桓战伟感到收获颇多,同时也倍感压力:(出录音)
“作为一个开封人呢,我觉得看到人家这种发展思路、发展的速度,发展的水平和规模,它对我们带来很大的压力,我觉得我们有紧迫感,需要努力工作,迎头赶上。”(录音止)
桓占伟一直关注开封文化旅游产业的提升问题。他认为,过去旅游业的开发中,大多重视文物思维、园林思维,未来应该更重视文化创意思维。同为历史厚重的文化名城,洛阳在文化产业的发展方面有许多值得开封学习的地方:(出录音)
“洛阳市委、市政府对国际文化旅游名城的打造啊,我总结一下,应该就是十二个字,分别就是‘转方式’、‘树品牌’、‘找抓手’、‘重落实’。洛阳和开封都是大古都,都是文化资源富集区,我觉得这对开封有很大的借鉴意义。”(录音止)
桓占战伟认为,下一步,开封在城市发展和旅游发展的协调问题上需要做出更多的工作:(出录音)
“要政府主导,抓紧树立开封的城市品牌形象。如何把我们这种宋风宋韵、宋都的文化更好地展示出去,这是非常关键的。实施大项目的带动战略,建设当中要高标准,要国际化,要实现开封文化旅游产业的升级,大力发展文化产业。”(录音止)