“你真幸福”，是近段时间亲友们传递给我最多的话语。幸福吗？每日忙忙碌碌，很少思考幸福与否。然自开始党史学习教育以来，在阅读党史文献、重温百年《党史》中，在对比百年历史沧桑、感悟百年苦难辉煌中，暮然发现，作为一个“女博士”，的确一直享受着羡煞旁人的幸福！忙里偷闲，竟然梳理出幸福生活的七大理由。

幸福生活之一：成为博士。从高校的人才要求看，一个博士头衔似乎只是进门或立足的基本门槛。教育部发布的数据显示，高校博士学位教师占比约38%，而一本本科高校博士化率早已过半甚至更高。但是，从全国学历分布看，本科以上占人口总数的比例约5.7%，硕士以上约0.57%，博士约0.067%。也就是说，每万人中博士还不足7人，不可谓不稀缺。在百年前的旧社会，由于观念或收入等原因，女子别说读博士连读大学都几乎不可能。1920年前国立大学一直只招男生。北京大学在1920年2月，由蔡元培亲自下令允许王兰等三名女生“旁听”，同年秋天正式招收女学生入学，成为中国历史上第一个招收女学生的学校，开创了国立大学招收女生之先河。从此之后，中国女子读大学才不再是奢望，读博士才成为可能。自主培养的新中国第一位女博士（徐功巧）1983年5月27日才“出炉”。以女子身份读完博士研究生学历获得“博士”头衔，成为“稀缺人才”的一员，不该是幸福的吗？

幸福生活之二：安心科研。博士者，古为官名，秦汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。目前，博士是学位称呼，标志一个人已具备出原创理论成果的能力或学力的学位，是目前最高级别的学位。具有博士学历之人一般会从事与科研或学术相关的工作，自然科学领域的博士经验泡在实验室中，社会科学领域的博士则经常泡在图书馆或资料室中，无论是实验室或图书馆资料室都可称为“研究室”。在百年之前，先辈们做研究则要随时做好“从研究室到监狱，从监狱到研究室”的准备。新文化运动旗手、五四运动的总司令、中国共产党的主要创始人之一和党早期主要领导人陈独秀，1919年6月8日在《每周评论》上发表了题为《研究室与监狱》的百字短文：“世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。”陈独秀一生五次入狱，可以说是“出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室”的典型代表；方志敏在狱中最艰苦的环境下，犹高声疾呼、殷殷讴歌，写下遗著《可爱的中国》……以女博士身份能够在研究室心无旁骛做学问，毫无干扰搞研究，不该是幸福的吗？

幸福生活之三：社会认可。习近平总书记曾指出，“妇女是人类社会的‘半边天’，与男子一样，同是社会物质财富、精神财富的创造者，同是人类历史前进的推动者。”“没有妇女，就没有人类，就没有社会。”目前，我国女性就业人员占全社会就业人员的比重约为44%，中国妇女不再是“离不开锅台，上不了讲台，登不上舞台”，而是科学、航天、体育、军事、政治等各行各业都能发光发热的不可或缺的组成部分。在百年前甚至在新中国成立初期，妇女很少能走向社会参加劳动，从妙龄少女到人老珠黄，家就是绝大部分女人一生的舞台。著名女权主义领袖、无产阶级革命家、妇女解放运动领导人之一向警予，能够成为中国共产党“唯一”的女创始人不可谓不勇敢。新中国成立后，女人逐渐走向社会，并且实现同工同酬。这得益于全国优秀共产党员、全国劳动模范、“改革先锋”称号以及“共和国勋章”获得者申纪兰，是她第一次提出男女“同工同酬”并使其最终写入新中国宪法。女人社会身份被认可，可以说是家庭地位被认可的前提条件，女人可以成为女强人，可以不做家务，可以不依附于包括丈夫在内的任何人；可以用自己的所学教育人、影响人，做对国家、对社会有用的人。以女性职业者工作，以独立傲娇的姿态活出自我，不该是幸福的吗？

幸福生活之四：婚姻自由。前两年北大女博士秦难寻的脱口秀《娶妻当娶女博士》火遍全网，她说女博士有很多优点，比如高情商高智商、专一、贤惠、自律、独立、守时等，尤其是可以搞定世界上最难搞的“婆媳关系”——“一旦你读了博士，天天要与这种高智商而且逆天的生物，叫做导师的物种，在一起，你天天要和他沟通，与这个相比，婆婆根本不在话下。”婆媳关系和睦是婚姻幸福的必要前提。而在百年前，婚姻是父母之命媒妁之言、家长拥有绝对权威甚至一夫多妻，想要搞定“婆婆”实属不易。实际上，新中国成立后，一夫多妻制才被摧毁，新式婚姻观彻底颠覆传统婚姻观。1950年4月，《中华人民共和国婚姻法》明确强调了婚姻自由、任何人都无权包办婚姻。以女博士自身优势自由选择婚姻，经营想要的家庭模式，不该是幸福的吗？

幸福生活之五：生活安稳。有人说，真正的幸福，并不是拥有多少财富，而在于生活的安定稳定以及内心的和谐安宁。我们这代人，生于和平与稳定的年代，决定了生活的安定；处于安全与繁荣的中国，决定了工作稳定、收入稳定；学历特色所选择的工作性质，决定了生活稳定、住所稳定。而在百年前，这样的生活却是遥不可及的奢望。无数仁人志士、革命前辈舍弃了安稳的生活，颠沛流离、抛家舍业甚至流血牺牲，才换来如今的安稳生活。据新中国成立之初的普查显示，从中国共产党成立算起，全国为革命牺牲的共产党员和革命仁人志士共有2100万人。很多人在他们那个年代可称得上是“人之龙凤、马之赤兔”，凭他们的才气和能力，如果他们愿意，完全可以谋得稳定且收入不菲的工作，过上安稳且幸福的小日子。其中，许多女英雄巾帼不让须眉，甚至为革命流尽最后一滴血——孙中山先生亲笔题字“巾帼英雄”、第一位为革命牺牲的女英雄秋瑾32岁英勇就义，被毛泽东评价为中国共产党“唯一的一个女创始人”的向警予33岁牺牲，著名革命先烈刘胡兰15岁英勇就义，抗日民族英雄赵一曼31岁被捕就义，江姐原型江竹筠29岁为共产主义献出了非常宝贵的生命……生活在这美好安稳的新时代，不用抛家舍业、流血牺牲，不该是幸福的吗？

幸福生活之六：身心健康。“健康是幸福生活最重要的指标，健康是1，其他是后面的0，没有1，再多的0也没有意义。”这是习近平总书记2021年3月23日在福建考察调研时指出的。在新中国成立前的305年，广大民众缺医少药，华夏大地疫病频发，鼠疫、天花、霍乱、血吸虫、疟疾、流脑等急性传染病每年使成千上万的人死于非命，新中国成立前全国人口平均寿命只有三十五岁。新中国成立以来，我国健康事业不断发展，人均预期寿命男性77岁，女性80岁左右，已与一些发达国家不相上下。疫情背景下，中国“始终把人民生命安全和身体健康放在第一位”、成为世界上最安全的国家之一、有效防护人民健康的疫苗在有条不紊接种，而某些国家情况却依然糟糕透顶。生活在健康事业和健康水平都不断提升的国度，人到中年仍然可以做乘风破浪的姐姐，不该是幸福的吗？

幸福生活之七：拥有大爱。法国作家雨果说过，“生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。”这种爱也许来自亲人，安静守候、默默陪伴；也许来自朋友，尽力帮助、真心祝福；也许来自叫做“守护者”的人，负重前行、守护一方安宁；也许来自国之大爱，无论你身在天涯海角，永远是你坚强的后盾！每当危难出现，祖国温暖的手臂总能拥你入怀——2020年新冠疫情来临之际，祖国为我们搭建起安全的港湾，快速将因突发疫情滞留海外的中国旅客接回家；2018年日本25年来最强台风“飞燕”横扫日本造成严重灾情，祖国立即行动第一个来接同胞回家；2017年加勒比海岛国多米尼克遭遇五级强飓风“玛丽亚”袭击，祖国第一时间将被困同胞转移出灾区或接回祖国……看着网络上流行的这句表白：“中国护照也许还不能带你去世界上的任何一个地方，但是当战争和灾难来临时，他能从世界上任何一个地方接你回家”，有谁不感概？有谁不感恩？有谁不嘴角上扬大呼“幸福”呢？

有人说，比较是痛苦的根源。我却认为，比较是幸福的源泉，痛苦或幸福要看比较的视角、心境和度。在与百年《党史》的对比中，作为一个中国人，你是否感受到何为不幸、何为幸福？是否感受到何为苦难、何为荣光？是否感受到前人栽树、后人乘凉？作为一个新时代的女博士，当你认识到这世界上没有最不幸、只有更不幸时，当你常常记得你的幸运、时时珍惜你的拥有，当你把比较当作营养的汲取、当作奋进的动力时，你只会感觉自己比别人多了许多幸运，多了许多幸福！

幸福是什么？幸福是能给予别人以幸福！马克思说，一个人只有选择为人类服务的职业，只有为人类最大多数人的幸福而工作，才是高尚的人，才能得到真正的幸福，才有不可摧毁的精神力量。鲁迅说，唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。果戈理说，如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人。当我们有能力且愿意履行这样的职责，可能需负重前行却心头舒畅，可能需经受苦难却无比甘甜，可能会物质贫困却精神富足，可能会不被理解却无限幸福！

幸福是什么？幸福就是能成为你自己期待的样子！我们的党、我们的国、我们的时代都给予了“能”的可能，作为个人，只需只争朝夕不负韶华，只需向着梦想奔跑，只需朝着期待的样子努力，便能与“幸福”相拥！（作者系河南大学马克思主义学院副教授）