在川流不息的人群中，我一眼就望见了它。嘈杂的街道，似乎还暗示着它往日的繁华。

大相国寺始建于北齐天保六年（公元555年），当时叫“建国寺”，后毁于兵火。唐景云二年（711年）寺院重建，第二年，唐睿宗为纪念其以相王身份继承皇位，赐以“大相国寺”之名，并御书匾额。由于是皇帝赐名，故声誉很高。几经天灾人难，大相国寺已损毁严重。虽然之后也加以修葺，但它已回不去风华正茂的年代。

冬季的寺庙，几株树木还十分苍翠，而那些盆栽就只剩下了枯干。寺庙虽小，但景致非凡，冬季里，虽没有藤蔓的柔美绿枝，但有老藤的刚劲粗根。移步换景，小小的庭院也让人目不暇接。放生池中的鱼儿仍然在游动，像不知寒冷的幼童。池中的雕塑、老龟和仙鹤，栩栩如生，接受着施主们对他们的祈求。细眼一看，原来圣物周围不只有湖水，还有众人投去的硬币和纸币，一角，五角，一元，数目还不少。或许，这是平凡人对神灵的小小馈赠吧。

远远的，我就被那个火红色的亭子吸引了。到近处一看，原来是祈福的红条，把亭子完全覆盖，成了一个带有红色流苏的过道，十分漂亮。几千几万条红带子，每一条都代表着我们这些普通人平凡的祈求。一个一个，交错着，叠加着，这是我们中国人对美好生活的追求，渺小却温暖。我们这个幸福的世界，又何尝不是这样，由一份一份小小的愿望所构成的呢？我们为了这个愿望不懈追求，努力奋斗，最终一定会收获一个美丽的结局。

接着，我到了罗汉殿，它俗称“八角琉璃殿”，是八角回廊式建筑。殿内回廊中有大型群像“释迦牟尼讲经会”，五百罗汉姿态各异，造型生动。在罗汉殿中间，我们还看到一座木结构的八角亭，亭中有一尊高约6米的“四面千手千眼观音”木雕像。雕像是清乾隆时期的文物，用一株白果树雕刻而成，每面有6只大手，200余只小手，每只小手手心有一只慧眼，总共1000余只，故名千手千眼佛。每一个雕像，面部表情都很严肃，像是在质问我们内心的罪恶与错误。我也忍不住扪心自问，我有没有什么没有尽力去做的事，或者是对不起某人的事。想起来那些让我自责的事，心里不舒服。或许，这就是佛像存在的一个意义吧。叩问自己的内心，才能使自己更完美。

晨钟暮鼓是我国佛教寺院用来报时的定律。值得一提的是相国寺钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物，上铸“法轮常转，皇图永固，帝道暇昌，佛日增辉”十六个大字。我们在这里也有幸听了一次，那是他们吃饭的斋钟。悠远，厚重，仿佛自己自己内心，也再次得到清洗。吃饭前的诵经，有序且虔诚，让我在那里久久驻足。斋堂外有一个半身高的圆墩，我还在想，这个是做什么用的？不一会儿，就有一个僧人出来，将一撮米饭，放在了圆墩上。几只麻雀，飞跃着，下来了，落在了圆墩上，啄着米粒，不一会儿就将米饭，一扫而光。这也许也是佛家对万物平等的一种看重。那几只麻雀，整日闻着香火，吃着方丈所赐的米饭，可能它们也有了点灵气吧。我看着，它们都有种淡定，自在的神情。

这次游玩是对自己的一次心灵清洗。我收获了很多，懂得了很多。亭台楼阁，也许某些地方比这里的更宏大，更壮观；雕梁画柱，也许某些地方，比这里的更精细，更古典；僧侣讲学，也许某些地方，比这里更隆重，更盛大，但这里有你缺少的静谧、旷达、宽恕，平等……寺庙本无语，任凭众生思。（商学院2017级）