唐朝诗人灿若星辰，诗作流芳千古。有“天生我材必有用，千金散尽还复来”豪迈乐观的“诗仙”，有“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”废寝忘食的“诗魔”，有“国破山河在，城春草木深”境界广阔的“诗圣”，更有一生以作诗为命，好刻意苦吟的“诗奴”———贾岛。

我爱古诗，爱诗人，尤爱具苦吟精神的贾岛。这位“苦行僧”，为了写一首诗要下好几年的功夫，写好了还要反复修改，有时只为一个字，可以想上好几天。正是这种专心致志的精神，使得人们给他取了这么一个外号。

大家最为耳熟能详的就是“推敲”的故事。“究竟是推呢，还是敲呢？推字也很好，敲字似乎也不错……”大唐盛世，在人头攒动的街头上面，一位僧人正骑着小毛驴，手里不时比划着什么，嘴里面还念念有词。远处走来了一队仪仗，老百姓们看到了纷纷退到一旁，大气也不敢出。偏偏这个如痴如醉的僧人，一股脑地就撞了上去。缘分使然，这历史性的一撞正好撞见了当时的大文豪韩愈。坐在小毛驴上的贾岛这才回过神，两个志气相投的人惺惺相惜，两人一番“推敲”，终于把那个字给定了下来。

正是由于贾岛的认真，对诗句的反复琢磨，他的诗才写得比很多人都要精致，经得起岁月冲刷与打磨，经得起时间洗涤和考验。贾岛的诗，越读，越能体会每字每句的精妙之处。也有人质疑，贾岛的推敲不过是微末之技。其实不然，诗人是在推敲什么？他推敲的是在人们心中，这两个字会造成怎样不同的感受。炼字时，有很多只可意会不可言传的东西，就这样融入到这两个字中，刷新诗句的意义。可以说，炼字是作者对作品负责任的一种表现。在这个精益求精的过程中，诗人挖掘文字的内涵，也在完成自身的文学使命。

晚唐时，很多人崇尚“清新奇僻”的诗风，但这样的风格遭到了以贾岛为首的苦吟派的反对，他们更在意音律、对偶、字句的斟酌锤炼。贾岛的《题诗后》就表达了他这种苦吟精神：“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这首诗极言贾岛作诗的辛苦，他所追求的是对每句话、每个字的细致打磨，不苟且，不将就。

据说，贾岛在韩愈的举荐之下，还俗参加了科举考试，可却因写了《病蝉》一诗得罪权贵，被冠以“考场十恶”的罪名。此后，他与仕途之梦渐行渐远。万般无奈之下，他写下一首诗自嘲：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”我们常说的“十年磨一剑”正出于此。这首《剑客》短短二十五字，每一次读来，我都心潮澎湃。一个人不管当下如何，只要发奋图强，只要在未来能够做出一番大事来，那么即使坐十年的冷板凳又如何？要像贾岛说的那样，等到某天，我们打磨好自己，也就能够实现自己的价值了。

贾岛把自己比作心怀天下的剑客，光磨一把剑就用尽十年时间，却没有大展宏图的机会。贾岛还俗后，在仕途上并不顺利，几次被排挤，最后得到一个小官，还未上任便病逝了。

应当说，贾岛的诗，在艺术和思想性上都是独树一帜。贾岛对创作从不敷衍，讲究一种苦吟精神，对待自己的人生也是如此。只可惜，天不遂人愿，他只能在漫长的人生苦旅里独自煎熬。“文章憎命达”，反过来或许也成立，文章达则命不达。这是贾岛的不幸，也是贾岛的万幸。仕途不顺的经历，留给了贾岛更多独立思考文学创作的空间，使得苦吟精神长留我们心间。

贾岛虽已远去，但我读他时，似乎有一缕引线在牵扯我的灵魂，往深山密林，去追寻他的足迹和灵魂过往；去品读他的千古文章，他的一生知己；去经历他的沧桑岁月，他的十年一剑；去体会他的愁肠千般，他“我要见白日，雪来塞青天”的情怀。“谁家最好山，我要为其邻”，对美好生活的不懈追求，让我们充满憧憬与信心。

不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵。贾岛的诗，以其卓越的思想性与无尽的魅力吸引着我。岁月悠悠，乾坤朗朗，这些光耀千古的诗词穿透岁月，莹润你我。（教育与科学学院2019级学生）